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第一百四十章 罢黜百家统一思想儒道之心浩然正气（第4页）
“百家的确没了。”
“但儒家内部却多出了百家。”
“他们一样操弄权术，一样视彼此为死敌，就如你之心学，老夫之理学。”
朱圣开口。
幽怨的看了眼苏长歌。
虽然早在死前，他就想过自己可能会被后圣鞭尸。
但没想到这一天来得这么快。
并且，他也不怪苏长歌，因为自己的缘故，那群徒子徒孙的确不争气，没有其他学派，他们的日子过的太安逸太舒服了。
而此时，苏长歌听完朱圣的这番话。
对董圣的做法能理解。
但却很难认同，毕竟百家当中亦有如墨家、农家这种学派。
他们的思想或许和当时不太对付，但也没必要赶尽杀绝，焚烧全部书籍，完全可以将一些与民有利的东西保存流传下来。
只不过，苏长歌也明白。
他的这种想法。
也只是因为自己是后世之人，看到了弊端，才会难以认同。
设身处地的站在董圣当时立场来看，圣人又不是全知全能，他们也是摸着石头过河，罢黜百家是董圣所给出的答案。
想到这里。
苏长歌目光看向面前的朱圣，已然知晓了他的解题思路。
“所以前辈您当时想的办法。”
“就是固定。”
“清扫出儒家中多余的学派，只留下几支，并设立太学院，推崇理学。”
“而有太学院在。”
“理学在朝廷上必然占据主导地位，甚至决定性地位。”
“理学本身，便是将三纲五常、礼法律法固定，将思想牢牢锁死在理学规矩中，如此一来，变相等于彻底统一了思想。”
苏长歌开口。
理学的本质就是将儒家道理给教条化，成为儒教，礼教。
以权势作为倚靠。
给思想、道理一个客观固定答案，所有人都按照圣人的话来。
此举在一定程度上，的确保证了思想不出乱子，但也衍生出另外一个问题，思想固化，儒道落寞，一代人不如一代人。
不仅如此。
那些追名逐利之徒，依旧大行其道。
只不过以前是披着各家各派的皮，如今披着理学的皮。
诸如朝堂上的衮衮诸公，有几个不是理学出身？这些人对百姓做出过什么贡献？其中最好的，也不过是清廉不贪污而已。
而此时，听到苏长歌的话。
朱圣倒是坦然自若。
他承认，自己的方法确实没能如自己预想中那样，使天下大同。
也正是因此，他才会先讲亚圣、礼圣、董圣，毕竟这是历代先贤都未解决问题，他也只是在按礼圣、董圣的思路往下走。
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